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（安徽50聲測管價格）在郎溪縣飛鯉鎮塘埂村百埂頭的一戶民居門前，幾名小朋友正拿著道具在院子里練著小馬燈的步伐，七十多歲的徐德華在一旁認真地看著，不時指點孩子們“跑圈”的步伐。雖然孩子們的動作還稍顯生澀，但是已經顯示出幸福人燈的精彩之處。安徽50聲測管價格
發揮余熱幸福人燈初結緣
徐德華是原幸福鄉黨委副書記、鄉長，退休后原本可以在家頤養天年的他，卻毅然走上了傳承傳統文化的道路。故事要從2012年春節期間說起，那時徐德華已經退休在家，幸福鄉也在那年的撤鄉并鎮之中合并到了飛鯉鎮，當時飛鯉鎮的書記和鎮長找到了徐德華，希望他能出面，把“幸福人燈”再組織起來。安徽50聲測管價格
幸福人燈又叫“車連轎燈”，相傳起始于百姓紀念大禹治水成功，唐宋時期延續，明朝時興旺發達，在當地十分流行。但從1987年起，幸福人燈便漸漸消失于人們的視野之中。
對幸福人燈，徐德華也是一知半解。經過多方打聽和走訪，他找到了62歲的王治安和83歲的徐大順兩位老藝人，但兩位老人的答復卻讓徐老大失所望。由于幸福人燈以演唱為主，分小生、花旦、丑角等角色，玩法多樣，對演員要求很高。“他們當時聽講后都講不容易。”徐德華說。既然攬下了這個活，就不能退縮。徐德華下定了決心，一定要把這個傳統文化恢復起來。說干就干，徐德華在所在小區的菜市場支起了一張桌子，開始“招兵買馬”。聽說徐鄉長要招人演出幸福人燈，短短幾天，便有30多名附近的群眾踴躍報名。安徽50聲測管價格
人員招來了，徐德華又遇到了新問題，學員們學唱的成效卻讓徐德華“大跌眼鏡”。“學了五天，一首歌都沒學會。”徐德華回憶說，由于幸福人燈所唱的曲調一直都是口口相傳，發音又是方言等原因，學員們學了很久也學不會，學習的積極性遭到嚴重打擊，“30多個人，幾天下來就剩下十幾個了。”學不會就想辦法，徐德華找來紙、筆和黑板，讓王治安先唱給他聽，每唱一句，他就記下來，然后謄寫在黑板上，讓大家對著黑板一起唱、一起學。方法簡單，效果卻很好，大家接下來很快就把30多首歌都學會了。
在大家的努力下，2013年春節，消失長達20多年的幸福人燈再次出現在了村民面前，之后的幾年也多次演出，此時的徐德華，也由當初的“門外漢”成了行家里手。“幸福人燈在2013年春節后，因為各種原因又成為絕唱，這也成為徐老的一塊心病。直到2017年，鎮里要辦秋捕節， 2017年，他們專門找到徐德華，希望老人牽頭，再把幸福人燈組織一次。
對于組織活動，徐德華沒有一點推辭，他不顧年事已高，再次挑起重擔。招人、找老藝人、購買道具、尋找場地，短短的幾天時間，他就再次把隊伍“拉”了起來，并順利在當年的“美麗郎川行”文藝巡演走進飛鯉鎮的活動現場中精彩亮相，贏得了當地群眾的一致好評。安徽50聲測管價格
癡心不改傳承傳統開新篇
對當地的幸福人燈進行挖掘和保護之后，徐德華本可以好好歇著了，但他又和村里人商量，希望將當地的百梗頭小馬燈恢復。在取得了一致意見后，徐德華和村兩委組織召開了村民大會后，和村里的村民組長、學校老師組成了馬燈協會，在經費上，徐德華帶頭自發捐款，村民有錢的出錢，沒錢出力，大家紛紛貢獻自己一份力量，同時馬燈協會也向鎮政府，文旅委積極爭取支持。為做好這件事情，徐德華從郎溪的家，搬回到了闊別17年的百埂頭老家。安徽50聲測管價格
北埂頭小馬燈歷史悠久，已有300多年的歷史，自解放后便逐漸式微，自從1985年玩燈后，幾十年都沒有玩過了，徐德華找來村里85年跑過燈的村民當教練；沒有陣勢圖，他便根據回憶，手工畫出新的陣勢圖；沒有服裝道具，他們便到高淳、蘇州等地，尋找訂做演出用的服裝道具，訂做不到的，他們就自己便動手工制作。說著徐德華向筆者展示了制作的虎頭鞋。
由于馬燈表演需要，徐德華經常需要跑到政府和相關部門對接，為了節約經費，他從白梗頭步行50分鐘到東夏，再轉兩趟公交車到政府。“從我家到政府包車去需要35元，來回需要70元，如果從東夏轉車，這樣就花10塊錢。”徐德華說。
從四月份開始，徐德華他們開始著手選拔扮演馬燈的孩子，這些都是本村孩子或者是嫁出去姑娘的孩子，他們*小的六、七歲，大的有十一、二歲，從七月五日開始，徐德華便帶著孩子們每天早上從六點半一直排練到8點半。經過徐德華等人努力，小馬燈在今年的10月4日成功進行了彩排演出，望著手拿彩旗、臉上畫著斑斕的臉譜、身著華美的戲服、正在進行非物質文化遺產“小馬燈”演出的孩子們，徐德華露出了滿意的笑容。
“老驥伏櫪，志在千里”。從挽救幸福人燈，到挖掘小馬燈，徐德華付出了許多心血，灑下了辛勤的汗水。當群眾看到失傳多年的文化遺產又活了起來，都被徐老的精神深深打動，面對來自四面八方的贊揚，徐德華堅定地說：“傳承傳統文化，是我們的責任，我要在這條路上一直走下去，讓我們的文化瑰寶更加絢爛多姿，讓傳統文化源遠流長。”
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